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阳打洞阳
发表于 2016-3-29 11:43:47
<div id="answer-content-2459945832" accuse="aContent" class="answer-text line">谈到阴宅风水,不少人会说会说,现在已经实行火化,阴宅风水已经没有实际应用价值,其实从风水角度来看,阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证,而且在我风水实践中也是履试履应。因为死者在下葬后,真气会与墓穴之气结合形成生气,通过阴阳交流的途径,在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中,阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科学观点来分析,人死只是一种能量的转换,所以人死后始终以另...<span class="con-all"style="display:none;">谈阴宅风水少说说现已经实行火化阴宅风水已经没实际应用价值其实风水角度看阴宅风水重于阳宅风水仅《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《理五诀》等书籍能佐证且我风水实践履试履应死者葬真气与墓穴气结合形气通阴阳交流途径冥冥影响、左右世亲气运自界阴阳两气交流能风升云彩降落雨聚集气气流行养育万物父精母血结晶体所阴阳两气结晶体每着都阴阳两气死肉体消失阴阳两气却没消失着气聚骨死骨未灭结合现代科观点析死种能量转换所死始终另种形态存于宇宙空间或许现代科所谓信息形态存于世看管尸体安葬火化骨灰安葬信息能量同存于宇宙间葬找能聚集气墓让充满气信息庇护世亲定道理 科未能解答古代风水未必玄况且世界并非科才存价值科外东西其存价值比宗教类创造科科能改变我却改变性弱点宗教能净化灵魂让弃恶善意即使科能够做点前者却发自内象传统医针灸物电产前西术界直未予认体解剖根本看经络今早已证实经络真实存凡种种足已说明事物存往往总合理包括阴宅风水至少能给相信种文化灵慰藉 经书说:死气气能应影响种应已少事例绍兴市某锈钢厂板前直社混96我其迁移祖坟墓龙秀丽且气两砂环抱明堂宽敞前案山溪流左贵峰形似勺点穴父两争吵番父亲想要丁想要发财终做让步点穴坐巽向乾水口于丁未久便始办锈钢厂意特别现已经名气板能说与传统风水毫关系吧 经书说:气风吹散失遇界水止步古设聚集气使散失用界水限制再运行所叫做风水风水则水能藏风第二要求说呢即使盛气场运行余气止息虽零散气聚集水流土外叫外气外气横行界水土内气自止聚说意思 浅深乘风水自土气母土才气气水母气才水藏干涸燥热气要浅藏平坦带气要深;包括墓穴土都十重要尤其五色泥佳实践应验穴场其泥土必佳阴宅风水基本原理 墓坏要看明堂祖龙至山水相三三合;合则明堂合则明堂合于龙虎砂内则内明堂合于龙虎外则外明堂各相乱道理定要弄清山龙明堂深平阳龙明堂浅经书说:气行于物于平势原脉山势原骨或者东向西或者南北环往复运行似进欲退欲止进脉气止聚候阴阳调沃土丰厚流水至深草木茂盛机盎种葬或贵官或富敌经书说:形止气蓄化万物等葬土平坦贵支龙贵支龙起步气随支龙始运行支龙停步气随支龙停止并聚集吉观察支龙句平隐隐隆起条状带支龙吉气土随龙起止气水随止势随形复终始葬其永吉凶重山迭岭 |
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